أحمد بن علي القلقشندي
206
نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب
زيد بن خالد الجهني « 1 » الصحابي قال الحمداني وهم أكثر عرب الصعيد في الديار المصرية ، ولهم بلاد منفلوط واسيوط . قال : وكانت مساكنهم في بلاد قريش يعني الأشمونيين فأخرجتهم قريش بمساعدة الخلفاء الفاطميين فصاروا إلى بلاد اخميم أعلاها وأسفلها ، قال : ويروى أن بليا وبطونها كانت بهذه الديار ، وجهينة بالأشمونيين جيرانا بمصر كما هم بالحجاز ، فوقع بينهم واقع أدى إلى دوام الفتنة فلما أتى العسكر المصري لإنجاد قريش على جهينة خافت بلي فانهزمت إلى أعلى الصعيد إلى أن اديلت قريش وملكت دار جهينة ثم حصل بينهم جميعا الصلح على مساكنهم التي بها قريش ببلاد الأشمونيين وجهينة ببلاد اخميم فزالت الشحناء من بينهم ، قال في مسالك الأبصار : وبمنفلوط واسيوط قوم منهم . قال وبحلب وبلادها من البلاد الشامية قوم منهم أيضا « 2 » . الجيم مع الواو 738 - ( بنو جوشن ) - بطن من سعد من جذام من القحطانية قال الحمداني : ومساكنهم بالديار المصرية بنواحي القاهرة إلى أطراف الشرقية . 739 - ( بنو جوشن ) - بطن من لبيد من سليم ، مساكنهم برقة وهم الجواشنة ، وقد تقدم ذكرهم في حرف الألف في ما يقال فيه بلفظ الجمع في الألف واللام مع الجيم . الجيم مع الياء 740 - ( بنو جيان ) - بطن من جرم طي من القحطانية ، وهم بنو جيان بن جرم وجرم قد مر نسبه في حرف الجيم مع الراء المهملة من هذا الحرف ، وإلى هذه القبيلة ينسب الإمام أبو عبد اللّه محمد بن مالك النحوي الطائي الجياني نادرة صاحب التصانيف المشهورة كالتسهيل والكافية الشافية والخلاصة ، قدم من المغرب ونزل الشام ومات فيها .
--> ( 1 ) زيد بن خالد الجهني المدني ، صحابي شهد الحديبية ، وكان معه لواء جهينة يوم الفتح . توفي بالمدينة عام 78 ه . ( 2 ) الجمهرة ص 444 - 445 .